關於廣州的鮮果汁

朋友給我的，沒有什麼話要說了，自己看吧。

在不顧道德的世代下，只有祈禱吧。

IELTS 的奇遇

今天我去考英文試，遇上一位外藉考官，他問我許多關於我對 leisure 的睇法，我告訴了他我是一個籃球教練，整過會面過程約20分鐘，我坦誠地告訴了他我對社會朋友和教育的一些睇法。到完結後這位考官竟然告訴我他也曾教籃球有十五到廿年了，但現在已沒有教。他還介紹了一本書給我，這本書是描寫一位教練如何透過自己去影響世界，最後我還問他拿了電郵。

IELTS 考試是為了移民而考的，我沒有花很多時間去練習，但我猜我的成績應是不錯的。但這卻不是我最開心的，而是我感覺到上帝好像透過這個考官叫我不要小看自己，只要從自己可以影響的小小範圍去努力，不要理會前面有多少困難，只要透過自己的努力便夠了。

其實我之前也看過一本叫 3 cups of tea 的英文書，當中描寫了一位美國人如何單人匹馬地去幫助中東的地區建立學校，他也是一個人，他也沒有什麼資源，也沒有什麼大計，他只是普通人一個，但因著他對這些中東地區的人的一個承諾，他開展了傳奇的人生。

作為一位籃球教練，我看見和深深明白本地籃球圈的問題文化，我也自認沒有什麼能力去影響這個文化，但經過今天上帝的啟示，或許祂沒有叫我放棄，彷彿上帝要我只做自己一手可及的事，一切祂將會帶領。

事實上人活著就要有盼望，能夠努力去做好自己一手可做的事，或許就是改變世界改變人類歷史的第一步。

七一遊行後記 (二) 記者採訪

由於我的年青人朋友自制左件遊行T-shirt，所以吸引了不少"狂蜂浪蝶"要求拍照，但係只影背面!

後來仲有一位記者，手持錄音機想訪問我的朋友。

那位女記者是個台灣人，問我們有沒有聽過"美國之音"，之後就問我朋友點解出來遊行。我朋友指一指自己背脊話：都寫哂係件衫啦。她覺得有小小"無癮"，但相信因為工作需要而繼續再問。

我朋友本來是一個"和藹可親"的人，但可能唔係好了解記者的背景，所以有小小"呼蜆"，一句起兩句止，或者佢唔想"被人利用"。

我見場面咁尷尬，就幫下手答下咀，(其它人唔知點解無幫拖，大家自己估。) 後來佢問朋友可唔可以用普通話講，我就連珠炮發講左好多意見，結果我的四位同僚的面色話我知佢地都嚇左一跳，因為我諗都唔駛諗就可以普通話"爆"出好多對香港政府的不滿，仲要"連綿不絕"，連那位記者事後都話我講得好好。

我講的內容其實無特別，只是講番曾特首講粗口唔認，仲有指鹿為馬地改寫會議紀錄。我話教小朋友都識知錯能改，作為特首卻做錯不認，還有人肉錄音機拿金紫荊章，真係好頂唔順，簡直人神共忿。

最後記者還問我們拿了電話。

朋友跟住話，可能佢地係法輪功的記者。

事實我早就作好了"思想準備"的，因為我每天讀報，心中都已經不停"媽媽叉!"，只不過沒有宣之於口吧了。身為教會導師，在年青人面前又不便講太多政治立場，以免被教會打為"顛覆教會"，所以平時都係唔多表達，去遊行都慣左自己去，以免累街坊。(今次遊行召集人係一位年青人。)

仲有，當我的網誌知道被大陸禁了的時候，我已經作好心理準備。若將來要坐監也是無法，因為自己係信耶教的。另一個原因是若為了這些言論而受罰，相信是一種榮耀。(我的言論是否像似阿蓋達的聖戰死士呢﹖)

人人連真理公義都不顧，結果社會就變成像香港現時的狀況一樣。

若我能成為推動社會改變的囚徒，就像趙紫陽總理，那不是光榮得很嗎﹖

我認為每一位愛上帝愛真理公義的人都應該有一個被囚的思想凖備。

劉曉波先生和零八憲章的合署人，每一位都是將自己的生命作睹注的人，是值得尊敬的。

一個人的勇氣是需要鍛練出來的，香港有沒有希望，就看我們有多少人還願意在壓迫下仍然說真話。

回頭想想旺角差館的強姦案，到底差館內是否沒有一個同僚知道發生強姦案呢﹖為什麼差館內都可以無法無天﹖

曾特首還認為香港警察值得人民驕傲﹖

唔到你唔驚的是，香港不少的年青人還爭先恐後地想去做紀律部隊。

七一遊行後記 (一) 年青人點解唔出來行

先談一位突然失約的教會年輕人。這位年青人突然間說不來參加了，原因是他說自己不清楚自己為什麼要來。

但為什麼大早前卻告訴我："點解六四晚會你唔叫我﹖"又話："七一你到時會唔會去﹖不如一齊啦。"

友人質疑他後，又說："我快要入警校，廢時俾人影到影響我入學。"

其實香港的年青人是最聰明的，因為他們靈巧像蛇。

最初時是因為"圍威喂"，之後諗真可能會影響自己的"事業"，所以便不參加了。

事實上他的擔憂都是能諒解的，只是他說不清楚自己有什麼理由的時候，卻使人更憂慮。

因為一位可以入警隊的香港年青人，竟然對社會亳無認識，沒有立場，這比參加與不參加反映了更大的問題。

香港許多的年青人和教友都是這種情況之中，因為教會不鼓勵參與政治，甚或逃避。

而另一個深層的問題是，參加教會多年的基督徒，到底對社會有多少關懷﹖所謂的關懷是否都只是捐錢給窮人，而忽略貧窮的成因﹖在講壇上教大家的是什麼﹖是不聞不問的宗教生活﹖

那位年青人並沒有什麼特別，因為像他這種教友，根本多的是。

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附圖是七一收到的單張，內容中清楚表明了出去行的原因。

老虎雖然要絕種，但死了還是老虎

今天看了一套明珠台的動物片，忽然聯想到頻臨絕種的老虎如何面對人類過度的侵害大自然呢﹖

其實這是一場老虎沒有勝算的仗。人類是必然的勝利者，雖然人類也最終會因為過度的傷害大自然而滅亡，但這起埋會較遲才出現。

我想起香港人在努力爭扎求存，有些人互相殘殺，不擇手段，那些正直的人就會因為小人的陰謀而註定了會輸會絕種，剩下來的就只是蟲蟻老鼠等一類的生物。

老虎永遠及不上地上的螞蟻。

中國有十二億人，香港有七百萬人，論人材中國一定會多，但八九民運時殺害了的忠良，餘下的人民還剩多少仁義之士﹖溫家寶和胡錦濤二人都算是不錯的領導人了，但當二人離去後，又有多少機會可以由仁義之士執政﹖

反觀香港，雖然經歷廿年，但仍然有十數萬人出來紀念六四，這是可貴的。

我相信中國的"運氣"已遲早會用完，再來的接班人很可很能是更差的領袖。

劉曉波的被補和綠壩的出現反映的是魔爪正在伸張。

做人如果選擇了做正義之士，其實就好像選擇了做老虎一般，你不能夠和那成千上萬的蟲蟻相比，它們永遠會在老虎絕種後仍然生存。

胡佳、劉曉波等異見人士將會被滅絕，也無人救得了他們。

所以聖經中提到世界是會滅亡的，因為人的罪惡不斷在增大，我十分相信這是真的會發生。

倘若你只是為了生存而叫自己做流蟻，做鼠輩，不存公義，不好憐憫，你是可以的，還可以"長命百歲"，分分鐘還富甲一方。

現在的世界中許多人已經不是人，邪惡者定必掌權。

更遺憾的是我們祈盼的民主和自由，事實上並不可得。執政者只會用更殘暴的方法去統治和壓制正義的人，因為這方法經歷史驗證可行的管法方法，也是可以預期的統治手段。

有人會認為世界是進步的，中國會更加文明，會走向民主自由，這想法是錯的。

借鏡幾年前緬甸數萬僧人上街遊行，事前許多人都認為僧人是屬於神聖的，政府不會屠殺他們。但結果就像八九學生天真地相信政府絕不會動員軍隊去殺人民一樣幼稚。

中國的小數人統治必然會繼續下去，更不會容許香港會有什麼民主普選。

香港能出現的民主選舉也只會是假的民主，因為既得利益者不會良心發現的，因為他們並沒有良心。

然而老虎雖然會滅絕，但死了後老虎仍然是老虎，這是天命，是上帝給予的角色。

不要幻想教育可以改變世界，六四和許多歷史並非像"改革歷程"中所講："歷史是由人民寫的。"

歷史可以被扭曲，只要執政和掌權的是蛇蟲鼠蟻。

但無論成與敗，老虎不會求饒，只會死在戰場上。

明天我會去七一遊行。

來自一位正生老師的一封信

收到朋友的電郵，有一封來自正生老師的信，日期是6月24日，道出了現時正生的情況的真實問題。(我嘗試在網上找，卻沒有見到有相關的網址，所以在這裏刊出來。)

各位：

近來無論是傳媒還是網上討論，正生書院成為城中熱話，更在Yahoo的熱門搜尋中榜上有名、多份報紙的社論也關心事件的發展。相信大家也接收到不少資訊，但作為局中人，倒想為此事作些少解畫及分享一些個人看法。

首先，正生書院身兼戒毒所和學校的身份，政府並無任何部門直接管轄這個有機體，惟禁毒處、社會福利署、教育局在他們各自關心的範疇下才理會我們的訴求。我們老早已獲悉霞澗大本營因安全問題不獲續牌，而牌照的有效期至明年年底，意即若在此期限內未獲搬遷，此機構需解散清棚。有見及此，會方已於三四年前跟政府討論解決方案，惜以上提及的三個政府機構互相推搪，認為不屬他們的管轄範圍，愛理不理。然則，經會方多番蹉商，終得禁毒處及社會福利署的支持，但教育局只說原則上支持我們。可惜各部門並沒有如報章報導，表示定意將梅窩南約區中學給我們使用，更沒有進一步討論搬遷後該將會方定性為學校、戒毒所還是社服機構。教育局表示只要得到地區的同意，搬遷一事便可繼續討論，分明是借刀殺人。雖然如此，我們也積極跟鄉議局和梅窩鄉事委員會聯絡，極力游說准許我們搬遷。對方有些表面支持，實則鼓動村民反對，有些更明刀明槍反對，在會面期間錄音，並在其後電視台兩人訪問對話間斷章取義地扭曲校長的言論。

另外，由於近來有多宗年青人吸毒的報導，加上政府打出全力打擊毒品的旗號，校長獲各方傳媒邀請發表意見，並無藉傳媒之手反諷他人之意。有梅窩居民和網友指校長帶學生出席居民大會有何居心，甚或有人指校長在大會中笑面接受他人意見，卻在會後接受傳媒訪問時伸寃。我們並無利用學生之意，只是想讓他們經歴校方替他們的付出，讓他們明白校方的運作和理念，此舉經學生本人及家長同意，絕無強迫之嫌。在居民大會後，他們皆分享居民的誤解令他們感到可惜，也更體會校長等人的壓力和心腸。我也藉機鼓勵他們若我們有幸搬往梅窩，只要有一次行差踏錯，我們就無翻身的餘地。

再者，我們在梅窩已有十年時間，向來相處融洽，其實有很多梅窩街坊支持我們，然則那群鄉紳恃着他們在區議會和鄉事委員會的地位否定我們，更搞動愚民反對我們，釀成報導中梅窩居民的負面形象。事實並不像報導中如此一面倒，但要成事卻仍距離甚遠。

若你問我正生的路應如何走，坦白說，我並不想人數持續增長，以現在的規模其實已經超出負荷，我寧願村內只得五六十人，然則當每次上法庭前聽見家長的哭訴，我體會這小子需要我們的幫助，我就是整日處在這兩難中，藉着掙扎體會血肉的真實。無論如何，搬遷必成事實，只差搬往哪兒。有些同事也擔心沒了如此刻苦的環境，學生難以改變。其實近年我們因着年齡下降也少做了搬山抬石，多做了運動項目。我相信敬拜不在意在這山，還是在那山，還是在耶路撒冷，正生的大本營也一樣，不應因環境的改變而管束不了他們的內心。我只想說，以現在的民意，搬往梅窩實是不智，一是政府做好疏導工作，一是另覓地點。個人認為前者很難達成，雖然校監仍堅持爭取。

最後，提出一些代禱事項。一，正生的前路未明，並不像傳媒所指的假諮詢。希望政府能拋開官僚伽鎖，認真為我們做事。二，平息是次風波，讓梅窩居民能接受我們，姑勿論會否在那兒落戶，我們不願惹起任何人的對抗。三，為眾同工禱告，讓我們有智慧處理此事，有智慧在新地方管理學生，更虛心聆聽天父的心意，讓我們繼續參與祂的創造。

其實除了此事外，我在處理爭取申辦中一二的班別和新高中課程的應用學習部分，也是困難重重，總之一言難盡。

若你不介意的話，請與你相識的兄姊分享。
一位正生老師

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睇完封信，大家看到政府的問題沒有﹖

大家七一應該去行下街，參加遊行，理所當然。

(不過支持政教勾結的教友就不要去了，因為自由民主是你們有份剝奪的，中國十二億人民的貪汚和問題，你們也有份貢獻。)

籃球的另一種使用方式

朋友給我的兩張相片，我覺得挺有意思。

前天聽張永霖的電台節目，他說如果你有家庭仔女，再加上喜歡打高爾夫球，相信你已經沒有什麼空間關心社會。

他的說法很有道理。

有朋友問我為什麼我的網誌不多些籃球的事，我的原因也是好簡單，因為籃球對世界並不重要，雖然我要靠它搵食。

我更希望透過籃球使人能夠關心和認識世界。

但是我還沒有做到。

這位女孩子用壞了六個籃球了!

希望打籃球的人一同關懷社會。