2009年6月27日星期六

什麼時候會自由﹖

什麼時候會自由﹖

如果有人這樣問你,你會如何答呢﹖

做學生的或會說等出來做野,不再受父母監管便自由了。

在坐牢的人會說等出獄後便自由了。

在不美滿的婚姻中的男女會說等離婚後就自由了。

在供養子女的父母會說等子女出身後就自由了。

傳福音的人就會說你信耶穌就有真自由了。

但有一個人的答案很獨特,就是協助已故中共總書記趙紫陽口述回憶録的前新聞官員杜導正。

他說趙紫陽終於得到自由了。

趙紫陽八九民運後被軟禁十五年終於死了。

彷彿死了就是自由。

一位愛國愛民的總書記,竟然在有生之年被軟禁至八十五歲而死。

這是中國。

在這裏我希望補充一下什麼是軟禁。

在八九民運後頭三年,中央在審查趙紫陽,所以禁止他所有外出,也不容許別人來訪,外國記者更不要說。有人打電話來訪就說不在家,結果有初時有人關心到後來冷冷清清。

審查五年後沒有任何東西查到,但罪名不變,革除黨內職務"懲罰"早在八九年已成,在沒有任何法理下人身自由沒有愎復。

趙紫陽身邊的老朋友死了,沒有機會吊唁,親人遠道而來,不得其門而入。

就連他去老幹部的俱樂部打桌球也不被批準。

但中央對外宣佈他是自由的。

後來有次中央派員來問他有沒有需要外訪,原因是希望對外公佈他並沒有被軟禁,要做些動作,他因而拒絕,獨自留在老家過冬。

趙寫信去反映軟禁的不合法性,所有信件石沉大海。

一位由七十歲開始被剝奪人身自由的老人家,直到八十五歲死時仍被軟禁。

其實軟禁根本和監獄沒多大分別,幸好的是還可以和太太一起。

這人由始至終沒有想過顛覆國家,卻被打成分裂國家,支持動亂。

軟禁沒有任何法理,仍然可以在中國加於一位愛國愛黨的幹部身上,大家還不要忘記他為國家貢獻了多少。

趙紫陽留給大家的遺言其中一個重點是:民主制度應是現時最合埋的國家制度。

"改革歷程"這書給教了我改革的難,也讓我更明白中國的國情。

看了這本書,眼淚為到這位老人而流,問蒼天自己能做什麼﹖

另外的問題是:中國還有多少有人性的人存在﹖為什麼沒有人幫趙紫陽呢﹖

連一個總書記也被軟禁至死,什麼人會有本事改革中國呢﹖

或許是更多鮮紅的血﹖

還是上帝會派祂的使者來﹖

有罪的人仍然消遙快活,無罪的人卻叫苦連天。

最後我擇錄了這位總理在八九民運時探望學生的一段說話作結:

"同學們,我們來得太晚了。對不起同學們了。你們說我們,批評我們都是應該的。........"

為這位總理留兩滴淚,不算太過份吧。

p.s. "改革歷程"是用血寫出來的,希望大家能夠珍惜在香港有機會買到和讀到這書的機會。如果大家有興趣知道這書寫成的艱辛,可到此瀏覽。 (關於出版這書的其它資料。)

如何教人學懂珍惜

昨天朋友送了女兒一枝十多元買的 Melody 公仔筆,但今天她便弄壞了。原因是她不小心掉了在地上,又很大力的按制。

女兒的反應呢﹖就好像什麼事都沒有發生。

女兒在家中玩,中途有別的吸引力,就將手頭的玩具隨意棄置。我的房間、客廳,隨時都可以見到女兒玩具的踪影。

還好的是當我發現了的時候,叫女兒收好她還是會收起的。

但更多時候工人姊姊會幫她執了。

有時候我覺得最難教的是使女兒學懂珍惜。

珍惜人,珍惜物,珍惜時間,珍惜自己擁有的一切一切。

朋友、父母、親人由於愛惜女兒,每每都會買東西給女兒,女兒有約5枝自己專用的叉和匙,水杯就有約十個,一些是增品,一些是朋友送的禮物,還有自己買的。水杯被跌在地上弄壞的就有好幾個。

我看見這些東西,想罵女兒,但女兒也不是故意,而是不小心,加上其它人在場,為這些"小事"而執著,又會引來家庭中的世界大戰。

女兒現在漸漸大了,開始明白許多事理,出現的情況比起以前更復雜,例如她會講大話。有一次我問她飲了奶未,她就答我飲了,但其實沒有。有時候她是出於貪玩,也非什麼歹意,我也只能叫她 say sorry。雖然她有say sorry ,但下次又講大話。點算﹖

做父母的要變得很聰明,因為有時候根本不知她說的是真是假。

今天外出飲茶,她說她肚痛,午飯沒有吃了,到現在我還不知她是真或是假。

媽媽說明年要帶阿妹和我一起去緬甸的孤兒院,因為要讓她看看別人的困難。

緬甸的孤兒有許多來自山區,看見蝎子,蛇,老鼠都能夠拿來當食物,原因是食物是很寶貴的。

相反,我的女兒就是有一點點她不喜歡的東西混在飯食中,她便會整口吐出來。

我希望她學懂珍惜。

我已經放了這條片給她看,但效果不彰。



如果人懂得珍惜,我相信許多學問都學得來。

有時候最難的是堅持正確的教育,因為家人、朋友的影響力就足夠淡化爸爸給他的所有教導。

今天晚上又會和別的小孩子一起玩了,朋友七歲的孩子還在讓工人喂食飯。

要不要教女兒不要學這些小朋友﹖

怎教﹖沒辦法。

惟有減少她和這些朋友接觸的時間。

我相信對許多的小朋友來說,大部份時間返學是學壞多於學好。

2009年6月26日星期五

井底之蛙

晚上女兒要睡覺,我便講了個故事,就是井底之蛙。

井底之蛙快樂嗎﹖當井底之蛙不知道自己是井底之蛙的時候,當他還沒有見過井外的藍天的時候,它是快樂的。

而使到井底之蛙痛苦的是那些使到井底之蛙知道世界有多大的井外之蛙。

中國的十多億人口,大部份都是井底之蛙,他們快樂嗎﹖

或許。

當井底之蛙仍然保持其無知的時候,官員們便可以繼續操控社會,政權也就可保穩定。

當中國政府利用綠壩這些軟件監控人,當中國以言入罪,使零八憲章參與起草人劉曉波先生入獄的時候,都可以說成是為了中國的社會穩定。

這理論對不對呢﹖講得通嗎﹖

那父母為何還要送子女去上學﹖知得越多就越危害到政權的穩定呀!

假如人活著就只是為了吃食,那社會只要建有飯吃的監獄就好了,何需要美麗的居住環境﹖何需要藝術和種種文明﹖

人不是只為吃和生存,人要活著就得活得有意義,有價值,人可以追求美好的事物,又或嘗試去改變那些不好的事物,人可以影響世界。

這才算是人。

電台訪問了國內有份簽署零八憲章的一位內地記者,她說所有參與簽署的人都準備和劉曉波一起入獄的了。我聽了後心情很激動。

及後還有一位在國內打電話來港的人,講出政府如何監控發表異見的人,他的聲線是淒涼的,因為中國人只可以在"特區"冒險偷偷說話。

這難道是中國政府希望透過08奧運所提升的中國人的尊嚴嗎﹖我們的奧運金牌有什麼意義呢﹖朋友﹖

作為一位香港中國人,我感到憤怒和羞恥。

或許中國真的仍有希望,因為有這些在異見份子,他們是我心中的人民英雄。

香港有許多事情都選擇了和中國政權妥協,以換取好處,這就彷彿是為"搵食"而放棄人格。

再來看看我們的警察,他們在社會經濟和政治不安的氣候下選擇了遊行來爭取加人工,這是什麼榜樣來呢﹖

(我從不認為香港的警察是使港人引以為傲的,我只知許多差老講粗口,睹嫖也是他們的一貫作風。大家不會忘記旺角的野獸刑警吧,這些相信只是冰山一角。)

事實上警察本身都是為利是圖,他們本身的價值觀都極有問題。但擁有這些問題價值觀的人已根植香港社會了,他們已成為我們社會的掌權者和執法者。

賊去打劫還情有可原,警察也要出來遊行爭取加薪,相信香港的末日也近了。

能夠走的,要走了。
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現在我什麼都已不害怕了,因為我可以選擇自己的結局,這並不受我的材能,財產,環境影響。過去我受許多錯誤教導,認為人要有基本物質 ,住洋樓養番狗才是成功。現下書讀多了,明白的事也多了,我只希望選擇做一個人,就算餓死或者被所有朋友唾棄也要這樣做。

我情願做監禁在牢獄中的異見人士,也不希望埋沒了良心,因為這樣我還算是一個人。

2009年6月24日星期三

教育與欺騙

常常看見許多課程,標榜什麼專業,什麼讀完就會點點,彷彿一上完課程你就會擁有這些材能。

香港的兒童有十二年強迫教育,教會有領袖訓練,政府有給扣滿分的強制課程,老師有在職培訓,保安有保安課程,還有副學士,大學,碩士,博士等等各式其式的教育產品。

但這些課程的存在,是否提供了社會需要的人材呢﹖

如果答案是肯定的,那香港已經有的這許多的教育課程,為什麼香港現在這麼爛﹖為什麼比不上其它地方﹖為什麼社會這麼多人抱怨﹖為什麼有讀了副學士的人繼續失業而要遊行﹖為什麼有人會找不到工作呢﹖

我的睇法是教育已變成另一種欺騙。

不過這種騙案是你情我願,就像你買了傳鎖商的美容產品,用了後沒有效果也是你自己的問題,無任何人可以追究責任。

另一個較為輕的說法是教育給你的只是一種盼望,而事實上這種盼望是不存在的,又或這種盼望只是給Band 1 學生的。

記得有網友叫我教他打籃球,其實我不想賺這些錢,因為我知道朋友的籃球技術並不能夠有多少進步,原因是缺乏目標,也沒有動力,也沒有同興趣的群體,我能夠教,但卻不會有什麼成績,最不希望的是別人以為我欺騙。

我教過副學士學生,他已畢業,但現在還找不到工作,卻欠政府錢廿萬。我覺得我就算有糧出也不想再教。

我自己剛剛上了一個鎖匠課程,老師非常認真的教,單是工具就要千多元。老師自己也會幫人開鎖配匙的,但我幫他計一計,我深深相信課程的收入比幫人開鎖好賺多了。

有一些人希望透過這個課程可以自己有一門技術,可以為生,但事實上這一行業不易做,單單是配匙其實並沒有多少利潤,因為單單買匙肧就要存許多的貨,單配一條匙才五元十元。如果要開鋪,那便需要交租金,頭幾年都可能只是打個平手,甚或會蝕錢。若業主加租,其實只是幫地產商打工,又或要執笠。

香港的教育就是這樣。

如果你求學不是求分數,不是為了有工做,那教育便是有意思的,否則你可能覺得教育是欺騙。

香港政府要推廣教育產業,從某角度看會否是另一個大騙案呢﹖或大盼望﹖

那些來了香港的內地學生,是否真的學到好的知識呢﹖是否回國後便是人材呢﹖

教育產業化,可能是促使香港變成再沒有人材的主要原因,因為一切以利字為目標。

我們只會教出為利是圖的人,我們需要的是孟子和趙紫陽。

2009年6月22日星期一

活著就是爭扎

中國的綠壩,到底是否有心人做的好事呢﹖因為它讓全中國的網民團結起來,奮起發抗。

香港的網上廿三條,到底是否提醒香港人要關注言論自由的好事呢﹖在這事上綠壩軟件也應記一功。

教會界和政府的密切關係,那些從不公開為六四祈禱的教會,會否是上帝給我們的一個啟示呢﹖讓大家清楚誰是真正跟我的人。

前天我在教會青少崇拜中被人問"obedience"呢個字有乜聯想,我立即答我諗起八九六四的年青人就是因為沒有 obedience 而死,結果傳道人口啞啞。篇道好間單,就是叫人要順服上帝。

到底要不要教小朋友關心歷史呢﹖六四的事實,應該抹去,還是相傳呢﹖中國當然是希望抹去,那麼教會呢﹖不提不講不問,是在抹去還是"順其自然"呢﹖

耶穌死過左成千年啦,點解要有聖誕節,點解要紀念﹖點解唔順其自然呢﹖因為大家都知道,一日唔靈修就同神關係遠左,但係六四呢D史實,就選擇"順其自然",大家明白是什麼羅輯嗎﹖

當大家知道中國無官不貪的時候,我們捐款去國內幫助那些貪窮人,到底是否應該呢﹖因為那些依靠販買慈善的組織或團體,會不會繼續"制造慈善"讓人繼續捐款呢﹖有越多的可憐兒童,就有越多的收入。但那些錢能真正的去到這些人手中嗎﹖

我有朋友告訴我在大陸最難做的是核實那些官員交出來的人是否"孤兒",抑或是官員們自己的子弟親友,因為捐款是按孤兒數量而獲得的。

香港的慈善團體做的捐助,為什麼從沒有提過給官員的"手續費"呢﹖唔通他們真是不收你錢幫你做事﹖

當綠壩軟件我們當笑話看,有沒有想過中國的同胞有多少活在悲痛中呢﹖那些被打壓的異見者,那些被屈辱的窮苦人民,他們就連兒女死了都不能夠公開說出來,這個組織叫天安門的母親。四川地震中的母親群體,很遺憾到現在還沒有一個名。

恩福堂可以在講壇上呼籲會友支持立法局議員候選人,但可有為六四死難者祈禱呢﹖我已無返教會很長的時間了,已經不知了。但立法會中有人投棄權票沒有支持平反六四卻是事實。我返恩福的十年裏,沒有為六四紀念過也是我記憶所及的。

如果有蘇牧師公開為六四祈禱的片段,我好希望將呢條片放上 YOUTUBE,然後叫人參加恩福堂。

不過如果真係咁做,我怕聖經主題公園是免提了,我也變成千古罪人。

那我們是不是應該為了起主題公園而不要為六四死難者祈禱呢﹖還是只許私下為六四祈禱呢﹖這叫做靈巧像蛇嗎﹖什麼時候應要為義受逼迫,什麼時候要站出來作光作盬﹖信徒什麼時候要做什麼呢﹖

還是聽權威牧者"老點"吧,反正自己無腦唔識諗,又唔駛負責任。

又或者六四死得太少人了,又冇數字,太小事了,和信仰無關吧。

我強烈建議牧師安裝綠壩,並呼予所有會友自行安裝,再由明光社為捍衛我們的子女的精神健康而組織"大家齊裝緣壩"大遊行團隊。這樣才說得上是做見証! 本人之建議完是為我們下一代著想。

中央領導人叫十二億人做的事唔通會錯﹖中央批準起聖經主題公園唔通會欺騙我們﹖中國個個都是父母官,有災就必然到場關心我們。

豆腐渣樓係你唔好彩!

聖經主題公園起好了,門票收多少好呢﹖這個問題是官員想食魚翅定粉絲的問題。

福音不是無價的嗎﹖籌款時入場費有沒有一并告訴會友呢﹖

我就建議免費:首天免費,第二天收$100.- ,咁都叫免費呀!

教友最喜歡貼錢俾人做生意,甘泉航空都好有使命的。

或許有一天我會跑到恩福堂的大堂上,然後大聲叫蘇牧師為六四死難者祈禱。

所有有良知的基督徒都應該咁做啦。

不過恩福堂有一萬人,我驚俾人融左。

蘇牧我是認識的,我想問人點解會變﹖

鄧小平也為中國人做了許多好事,點解會最後殺人民﹖

昨天晚上父親節,大家討論的是正生問題,認為應該幫正生。

其實正生書院影響的只是一百幾十個人,但真正的社會問題,青少年點解要吸毒,什麼人會理﹖

正生並不能重覆,因為沒有多少個陳兆卓。

體育總會的壟斷,打假波,香港的青少年有什麼活動可以做﹖

食煙貴過食丸仔,再加上"每一寸肌膚都有快感",你是年青人會點揀﹖

其實我們只不過是因為媒體的報導而關心吧了,今天的人民是完全地受媒體影響。

同樣是爭取自己的生存權,石崗菜園村的居民就無人理會(或很少人關心)。

但長遠你認為蘋果日報的立場不會變嗎﹖中央不夠錢收購這些報章嗎﹖

It is going to vanish. 一切都會因言論監控而消失。這就是我們香港的明天,因為香港再出發都係靠阿公。

或者大家會覺得中國的問題是"內政",唔關我地事,但不要忘記中國是我們的食物源頭,我們大部份的食物都來自國內。

中國的毒奶,相信只是冰山一角,只要中國繼續貪汚腐敗,再加上對言論的繼續封鎖,對道德品格的摧毁,另一個毒奶事件只是遲早。

程翔是在獄中信耶穌的,我好想知道他如何看今天的教會。

那些選擇順服政權的牧師,你認為教會應該順服監控言論,掩飾真相,貪汚腐敗的政府嗎﹖

那麼信主會不會是多餘﹖

耶穌說:"我唔識你喎! Poor Guy! "

2009年6月19日星期五

近朱者赤,近墨者黑

今天我一班朋友食飯,他們都是基仔 (基督徒)來自不同教會,不過我們沒有討論什麼嚴肅問題,倒是喜哈喜哈的說說現在的社會時事。

我問他們點睇"政教勾結"這個說法。朋友都比我年長,他們說這根本不是新奇事,早幾十年前以經有,他說你沒有留意到基督教的幼稚園、學校不是出奇地多嗎﹖相反佛教卻少很多,我突然醒覺完來自己多麼幼稚。

以前我參加"正宗"的大教會,因為朋友都是一教之人,所有的睇法和想法都是從單一角度去思想,所以對於許多的問題,從來沒有思考過,也不會去想。

這種乖乖的人最得長輩喜歡,也只有這一類人才可以升上教會高位。無獨有偶,中央政府也最喜歡這些人。

朋友問我返邊間教會,我話現時冇乜番,他就說我番那間是五旬節的,你頂得順有人"嘰嘰古古" (講方言) 不妨過來,他說那些所謂正宗也是極端,這種也是,但都好過那種。

他有他的道理。

我們還討論到中國的"緣霸"(Green Dam),原來網上有條片,就是一打"六四屠城",部電腦會自動關閉程式。



這些有趣的資訊,若不是接觸到這些朋友,到今天是不會接觸到的了。

我寫網誌,有一些朋友會支持,有些人會罵我,有時候我自己都會因為這些人的回應而受影響,

所以近朱者赤,近墨者黑的確沒有錯。

如果我希望傳統教會的人會清醒過來,試試聆聽別人的睇法,也許就如梅窩居民要接受正生一樣的難。

當大家看見中國政府對人民自由的干預,仍擁有一定自由的香港人,會珍惜嗎﹖

當教會界繼續與政權相連,這真是耶穌的教導嗎﹖

我問朋友點解天主教有陳日君,有正義和平委員會,基督教卻沒有呢﹖

朋友笑笑口答:我地有明光社。

大家都笑了。

2009年6月18日星期四

有點不明白,中國不是可以開聖經主題公園嗎﹖

首個以聖經及中國為藍本主題公園將破天荒在遼寧興建


據報導,香港著名大型教會、基督教播道會恩福堂主任蘇穎智牧師成立的「國際和諧事業基金」將投入此破天荒的事工中。他將之形容為一個「超越宗派界限、全球性參與、百份百外資的國際基督教非牟利組織」,而其使命就是「透過最活的方法,將整本聖經的主題向世人打開。」不少世界各地的牧者、對建設主題公園有經驗的專家、聖經學者、歷史學家、神學院教授等均被邀請出任基金的顧問。「和諧之都」為此基金的首個項目。


上文擇自 2008年9月10日 "基督日報"

京城印送《聖經》書店老闆囚 3年


北京法院日前判決 1名書店老闆 3年徒刑,罪名是他印發並免費贈送聖經。觀察人士說,這顯示中國的所謂宗教自由只是空話,人民的宗教信仰受到極大限制,甚至被剝奪。

38歲的石維翰是北京市 1家基督教書店的老闆,也是某個家庭教會的領袖。北京市法院日前判決他印發與免費贈送聖經屬於「非法經營罪」,處以 3年徒刑並罰款人民幣 15萬元。

其他 6名共同被起訴的包括教會同工及印刷公司人員,也都分別被判刑或罰款。

以上為蘋果日報二零零九年六月十三日的新聞


今次我唔講咁多啦,只係一個問題:

點解同樣係中國大陸,一個可以開聖經主題公園,一個賣聖經都會被囚,點解會有咁不同的做法呢﹖