文明雜談

今天早上打開新聞，四川又有大地震了。內心的感覺是怎麼了？中國又有大災難？難道真是禍國興邦？多災多難才可以有前途？

上星期發生了一件不愉快的事，因為我泊車時不小心讓車子碰花了別人的車，一直在等對方回覆我大約要賠多少錢。作為一個沒有收入的男人，自然地感到不愉快，因為又要讓家庭付出一些因我自己疏忽大意而造成的損失。但前天竟然收到車主的口訊，說他不用我賠償，他自己DIY 修復了刮花的傷痕。我雖然感到欣喜，但覺得自己還未到付不起賠償的階段，所以留了口訊給對方，希望無論如何給他一點賠償。但至今那位好好先生還未回覆我，卻教我自省自己要多做善事，將別人給自己的祝福，也祝福其它有需要的人。

再看香港罷工的碼頭工人，情況越來越僵，判頭宣佈結業，工人已罷工半月有多，事件膠著，在窮人與富人的對戰中，慘的相信絕對是窮苦的工人。工人還能撐多久？真的天曉得。工人認為的合理工錢，或富人認為的合理工錢，為何相差那麼大？金錢和信譽？有錢就可以不理別人如何批評自己？為富者竟可以無視悠悠眾口的批評？這種“修養”的確不是普通人可以想像。為富不仁竟然成為香港首富的座右銘？可憐可悲。

昨天和子女參加了同學的生日會。會中有一育有兩女的單親爸爸遭遇失業，他曾是國際企業的高級行政人員，由於為了讓女兒能繼續與已離婚的太太見面而拒絕了到外地就職，現時參加了職業局給失業人士的培訓，從低學起，令人可敬可佩。但言談間亦流露了子女因為離婚而經歴的抑鬱。回想自己能夠當全職爸爸而無顧慮，自己真的應該感謝主上蒼的愛。

最近還收到緬甸孤兒院院長的問候，她除了答謝我們的支持外，還問我何時再來探望他們。我自己還真的打了個突，因為要用金錢支持還較容易，但要親身到緬甸探望，隨著年紀和心智的轉變，我發現自己已失去了昔日的一顆熱心。可能因為在媒體上看得太多慘事，又了解到自己的有限，加上現時全職爸爸並沒有收入，沒錢又豈會有話語權？加上又要照顧子女，對於重臨這些衛生還境較差的地方，不禁猶疑起來。

物質豐盛顯然和心靈豐盛沒有必然關係。

在澳洲還認識了一位獨居的婆婆，她經常會去那些賣得比大超巿還要貴的小商戶購物。原因是她希望保護小商戶，因為她明白這些小商戶對社會的重要性。我回想自己在香港的時候，我和家人的快樂卻許多時是因為買到了便宜貨！雖然婆婆不是什麼大人物，更非有錢人，但這位澳洲人卻給我很大的震憾，因為她的素質水平實在太高。現在香港人在駡大商戶賺到盡，其實不就是由於我們這些希望買“平到盡”的人民所造就的嗎？

記得太太說有朋友可以介紹我去教波，還可以收費，結果我回了一句：“若果要教，我只做義工！ ” 

太太望了我一眼，面有瘟色。

哈哈哈哈。

p.s. 附圖是澳洲動物園內的一個佈景裝置，該運動是鼓勵人用環保的厠紙。

浩然之氣

在眾多的朋友和長輩中，委實沒有多少人值得我去尊敬，原因不在於他們的學識，財富，而在於他們是否有一種浩然之氣。

我所說的浩言之氣就是生活中對道德或品格的要求。不同人有不同的德道觀，我自問自己是個粗口爛舌的人，不過卻能在學生前收起自己的粗口，所以在人前還可以做個模樣。但現在來了澳洲，覺得自己還是還我本性的生活較好，世人如何看自己，不大在乎了。

今天我看了孟子的卡通片，提到"有備無患"，原來孟子說的"有備"，並不是物質的儲存，而是道德品格的儲存。我生活了四十多年，沒有想過原來道德也有儲存的! 但的而且確，若不是每天嘗試去"備"嚴格的德道品格，其實在人生的關口上就會踏差。

記得我女兒有一次用手推在樓梯邊的弟弟，原因是弟弟先推她。幸好弟弟站得穩而沒有跌下，那時候我便教道女兒當弟弟做錯的時候，應該要用正確的方法去教弟弟，而不是以眼還眼。可是她不明白。我便再說：如果同學偷了妳的東西，那妳是否應該去偷回同學的物品呢﹖

當然不應該!

當一個人做錯的時候，妳不應該以同樣錯誤的方法去回應對方，而是應當用正確的方法去使對方明白，並改變其行為。我記得電影"甘地傳"中講過："an eye for an eye make the whole world blind." 

我身邊有無數的基督徒，他們讀聖經，上教會，但卻會看老翻碟，會DOWNLOAD 歌 (無論有錢無錢)。我試過問他們知否這等同偷竊? 他們的回應是："鬼叫我窮!" 較進步的會說："我真係鐘意的歌我先會買碟。" 還有一個最普遍的理由："個個都係咁做啦! 我覺得無問題呀!"

當我們在做一些破壞健康體制的事情的時候，其實我們不是在破壞社會是什麼呢﹖歌手沒有收入，如何有更好的歌呢﹖電影都是番版的，那裏還有投資者? 我們是在摧毁自己的世界，為的是眼前的"近利"。

其實老實一句：唔聽歌會死? 唔睇電影會死? 

其實睇書，上網睇文，都好有益架!

我從不覺得這些人在世界上能有什麼巨大影響，因為他們只是隨著世界漂浮渡日，而不能亦不會影響世界什麼，(也不能在子女面前做榜樣)，更惶論領導世界。

除了貪外，另一個原因去做這些事便是無知。這些人並不曉得自己所做的事所會為世界帶來的後果。當然報應不會明天就來。

浩然之氣是要努力培養的，也是要努力去儲備的。特別在這個世代，你會發現有許多"人人都做"的東西，慢慢地集非成是，我們就會失去我們的人格，我們的道德，最後我們只是成為和動物完全沒有分別的生物 (只求生存而不講仁義)。又或，在街上見死不救的冷血社會。

中國的貪汚能有解嗎﹖ 看紐約時報報導胡錦濤的美國27億財富就知中國的貪汚是無救的。

朋友說：「在中國做犯法的事並不犯法，被拉到才叫真的"犯法"!」 

我十分喜歡澳洲這個地方，其中一個原因是這裏的大部份人都是自律的，法規上說要大過十寸的魚才可以拿回家，大部份人都會遵守。(當然有例外!)

在香港或許多中國人社會，我們習慣地尊崇那些不依法者，因為他們靠此而成為富翁或因而得到權力。最佳例子是香港的特首CY，自己潛建卻仍能面不改容繼續做其特首領導特區。除此以外，還有我們的首富，可以看見工人停工半月，仍然不聞不問，好像沒有關繫一般。道德倫亡至此，香港還有前景? 

有浩然之氣的人唔講句："吊那味!" 真係唔得。

希望大家都多培養"浩然之氣"，成為值得你孩子尊敬的人。

澳洲生活雜談

一個人的成長很重要，如果你活了一半輩子在一個充滿壓力的環境下，自己已經習慣了緊張，放鬆不了。我便是一個這樣的人。

在澳洲的生活可以好好，沒有誰給你壓力，子女又不用趕功課，家務又是自己編排，理論上生活可以好寫意。然而我就像一個習慣了在籠子中跑的老鼠，總是想著自己能做點什麼。

或許在香港或我的成長環境中一直都在告訴我什麼才是一個有用的人：有用的人就是勤勞，不斷地做。就像香港在罷工中的碼頭工人，盡管他們得不到應有的工錢，但他們的辛勞總是人所讚償的。

但勤勞就是快樂的必然基礎嗎﹖有時候人就是因為懶，才會發明許多機器呀！

我育有一子一女，我自已午夜夢迴的時候也會在想，我是否不斷地在子女的身上灌輸了我成長中的包伏呢﹖到底自已有沒有讓自已的小朋友做成一些不好的影響呢﹖

我自己曾經是教籃球的，我發現自已在香港多年的沉淫下，培養出一種完全不適合教小朋友的性格。原因是在香港是很pushy的，每個小朋友練習的時間都很有限，總是希望在有限的時間去達至最大的果效，而這種思想的最大問題是會使到小朋友在學習中形成一種壓力。結果很容易使小朋友失去學習的興趣。

我最近看書，明白到小朋友在孩童時代0﹣7歲是不應接受formal eductaion 的，意思是只能透過informal education，其實就是玩耍去教導小朋友。以前也看過一篇文章講到小朋友若過早接受 formal education ，日後的大腦就只有記憶的能力，而缺乏思考和創意。這些說法和香港的年青人出現的問題不謀而合。我們香港出現的90後年青人可以成功考試，但卻缺乏基本的思考力，這就是一個明証。

然而，當周遭的人都在吸毒，你還會感到吸毒是問題嗎﹖香港的父母要走出這個困局，真是談何容易。還記得韓寒講類似意思的話：“在中國大陸的公平很簡單：當所有人都在接受同一個不公平，那就是公平了！” 在香港的父母只要見不到那些出洋留學，讀國際學校的高官，其實望望左右，誰人不是在做壓迫自己孩子的傻事呢﹖

最近在FB 爬文，發現原來印度電影 THREE IDIOTS 的編劇竟然是香港生活的印度人！難怪得在看的時候感覺很親切，聽著有切膚之痛。這位仁兄由富人變窮作家，追求的其實也是理想，電影中談的理念也是今天年青人和社會應該學效的模楷 ﹣﹣ 就是排除萬難，不苟同，朝著自已的理想去發展。

世界上不是富有的人才能快樂，金錢不可以肯定人必然的快樂。在澳洲很有趣，許多澳洲人不因為金錢而煩惱，但澳洲卻是全球自殺率第二高的國家，第一高是日本。所以我奉勸今天的父母不要單向金錢世界看，若自己的小朋友能找到自己的理想，那才是快樂的保證。

我有一個朋友最近來探訪我，他在七八年前告訴我他要當廚子，但他卻因父母的阻難而只能選擇讀書，在中學畢業後，結果成績中下，他毅然選擇了到中華廚藝學院學廚。那時候我還笑他有沒有那份毅力，因為廚房工作是很辛苦的。結果他在廚藝學院畢業後入了行，在香港的酒店中工作，堅持了好幾年。今年他更來到澳洲工作，也有酒店顧用他做廚師，雖然不是主廚，但已成功取得澳洲酒店的稱許，只要他願意，酒店的大門一直為他打開。

這個小子若能夠在澳工作五年，便可以取得居留資格，成為另一名澳洲移民。

我和身邊的許多朋友談天說地，其實許多人都沒有理想。這其實就是最大的可悲，因為成功不是中彩票，只靠運氣，成功要靠努力，再加上點點運氣。