堅持正義的人的終局

還記得和我一起去遊行的朋友嗎﹖那位穿著大字T-shirt 的朋友﹖

他告訴我遊行當天他媽媽在車站和他一起回家，朋友的媽媽不斷地要求朋友脫去了那件衣服，朋友就堅持不除。朋友媽媽就很煩惱，情願坐在另一個位置，以免引起路人注目，回家時又會選擇一條較少行人但較遠的路回家。

朋友問我，若家人反對我去做一些正確的事，那我會怎樣﹖

當劉曉波被中國囚禁時，我就想寫個電郵去支持他，但那時若以電郵聲援劉曉波就要交出自己的住址等資料，我便想起當吾爾開希選擇到澳門投案時，他也和太太商量了才做。

我第二天便找太太，太太表現出很擔心的樣子。

結果我沒有發電郵支持劉曉波。

每一個人做每一件事都是一種選擇，而每種選擇都要付出代價。

作為一位丈夫，我在這個情況下選擇了沉默，但並不代表我不支持做正確的事，而是我認為還未是時候。

我告訴朋友任何在這個世代堅持正義，選擇做對的事的結果其實只會是死亡。

蘇格拉底 Socrates 這位哲學家也是死於他自己所堅持的理論，當時他的學生欲救他，但他在獄中的回應是沒有需要，因為他明白堅持真理是要付出代價的。

最後他被執行死刑。

耶穌也是一位堅持直理的人，他是被釘十字架而死，所以我認為基督教是十分可信的，因為這正正是所有行真理的人的終局。主耶穌明明白白地告訴了我們，一點也不奇怪。

從現實的角度去考量，這也是十分合情又合理的，因為大部份邪惡的人必然是既得利益者，他們的權和勢絕對地比堅持正義的人的力量更大。六四年青人的死，就是一個例子，他們善良，正直，愛國，但卻被既得利益者為了保護自己的利益而殺害了。

緬甸的軍人統治，可以將遊行的紅衣僧侶，寺院內的僧人殺掉，就連得諾貝爾和平獎的昂山素姬也隨意囡禁，中國也可以軟禁趙紫陽至死，這些都是明明白白的事實。

所以我的結論：堅持正義的人的終局有很大可能是死亡。

有時候人很天真的認為自己可以保有平安，可以有安舒的生活，可以有名有利，但仍然做一個堅持真理的人，或許這是有的，但絕對會是小數。

我參加教會多年，牧者經常說叫我們要做基督的精兵，也表示這個世界有屬靈的爭戰，但卻從來沒有人強調做基督徒會因行公義而死這個事實。

所以今天許多基督徒追求的都是安舒的生活，因為他們認為安舒的生活才是"被祝福"的 。

這個理念和求神拜彿沒有多大分別，為的都是求自己的益處。

如果大家有看過 Saving Private Ryan 雷霆救兵這套電影，有沒有記得那些走在最前線的小兵全都是"行先死先"呢﹖

若世界真是一場正邪大戰，又怎會沒有人傷忙呢﹖若你是基督的精兵，又怎可能沒有挫折或困難呢﹖

當今天每一位"精兵"都認為能夠"保命"，甚或有安舒的生活才是神的祝福，正義又如何能夠和邪惡相抗呢﹖

如果我沒有錯的話，人人都必有一死，死其實沒有什麼可怕，反倒是為什麼而死這個問題才有更深層的意義。

我自己期望很簡單，能夠成為主耶穌的一隻爛頭卒。

死，我預左，不過現在未係時候。