是人非人﹖

人是什麼呢﹖

在香港你看見的人都是追遂名利。所有事物均是利之當頭。

我搞不搞私人的籃球場，搞是因為興趣，因為理想，不搞是因為不能有金錢上的回報。

我看曾特首的六四言論，看的是現利，有利的可作，無利的不作，

古賢叫這做因利忘義。

從小到大，我接受的教育似乎一直在變，

小時為了義，大時為了利。

現在我還記得小學時的"孔融讓梨"故事卻是叫人要給別人好的，自己要不好的，

但當長大了的時候，教育彷彿就只是為了爭取自己最大最多的利益。

當年爸爸叫我讀電腦，原因是易搵工，賺錢。

友人摰誠地告訴我："你都試過做教練啦，係時候諗下家人的感受。" (但我並沒有因為做籃球教練而家人要乞食呀!)

主要原因就是籃球教練不賺錢，又或賺得不夠多。

今天的學生讀書，要揀的是可以賺到最多錢的學系。

環繞我一生的真理，其實只有一個"利"字。

......

人說愛情是盲目的，金錢不能買愛情，

人說健康是無價寶，原因是金錢不能買健康，

人說品價高尚是至難得，品格卻不是錢能買到，

金錢不能買的好像是更寶貴的。

人說基督是偉大的，因基督不是為利而死。

我們讚賞消防員，因為他們捨身救人。

但現實呢﹖

其實兩種理念很矛盾：

一種是叫人不要為利而要為義，

一種思想卻教人最重要是謀私利，

兩種思想同時存在世界上，

然而，現今社會實際履行的卻是為利而非為義而活，

盡管聖經、聖賢都是教人為義。

到底那種思想是對，那種思想是錯﹖抑或兩者並無衝突呢﹖

我覺得若你教人為義，社會就是大同社會，

若你教人為利，社會就是人人自私自利，見利忘義。

今天我見人不似人，但其實是作出了一種選擇的結果，

世界上大部份人都如畜類，

活著要有智慧，就是知道我們活在"野生動物園"，如何防避那些禽獸的攻擊，就變得必須。

真正的賢者的表徵，可能是一位窮而無名無利的老師。

所以窮老師們，我要為你們打打氣，你們才是真正的賢人，使社會得以進步。

香港許多大機構和官員做事的理念和方法 (高官轉職私人機構)，經這樣解構，實在不難明白。

而我們的寄望，相信亦只有在那些堅持真理仁義的人身上，當中有許多在八九年被人殺了。

六四紀念晚會，是證明你是人的一個機會，有空間的記得去參加。